ردٌّ قانونيٌّ وفقهيٌّ وسياسيّ على بيان قيادة القوات المشتركة للتحالف
الأربعاء - 07 يناير 2026 - 11:40 م
صوت العاصمة/ بقلم / الشيخ الدكتور وضّاح الشعيبي
أولًا: في توثيق البيان وطبيعته القانونية
صدر بيان قيادة القوات المشتركة متضمنًا تبريرًا لإجراءات عسكرية جسيمة دون إرفاق تحقيق مستقل، أو أدلة موثقة، أو توصيف قانوني منضبط، ما يجعله بيان موقف سياسي وإعلامي لا تقريرًا قانونيًا ملزمًا، ويخضع للمساءلة وفق المعايير الدولية.
ثانيًا: في التوصيف الأخلاقي للبيان
رغم لغته الرسمية، يندرج البيان تحت توصيف كلمة حق أُريد بها باطل، إذ استُخدمت شعارات الأمن والاستقرار لتبرير أفعال وقعت بينما الدماء لم تجف والجثامين لم تُوارَ، بما يُسقط المشروعية الأخلاقية للخطاب.
ثالثًا: في الدعوة إلى الحوار
الحوار لا يكون تحت القصف ولا يُفرض بالإكراه.
شرعًا: لا حوار مع استمرار العدوان.
سياسيًا: الدعوة للحوار عقب استهداف المدنيين ليست مسعى سلام، بل غطاءً سياسيًا لعمل عسكري.
رابعًا: في ادعاء التحركات العسكرية وحيازة السلاح
حتى على فرض وجود تحركات أو سلاح، فإن السؤال الجوهري: ضد من سيُستخدم؟
ليس ضد مناطق الجنوب المحررة.
العدو المشترك هو جماعة الحوثي الانقلابية، ولا يوجد تهديد عابر للحدود يبرر هذا الاستهداف.
خامسًا: في المكانة السياسية والشرعية للقيادة الجنوبية
القيادة الجنوبية تتمتع بتفويض شعبي وشراكة سياسية قائمة.
فقهيًا: تصرف الإمام منوط بالمصلحة، ولا ولاية لمن ينازعه بالقوة.
قانونيًا: لا يجوز استهداف قوة تتبع شريكًا سياسيًا دون مسوغ قضائي أو تفويض سيادي.
سادسًا: في عدم مشروعية الاستدعاء تحت الإكراه
لا يُلزم الشرع ولا القانون قائدًا بالحضور أو التشاور بينما شعبه يُقصف. والاجتماع تحت الإكراه باطل الأثر ولا يُنشئ التزامًا.
سابعًا: في استهداف المدنيين والأعيان المدنية
القصف الذي طال الأحياء السكنية وبيوت المدنيين وأسفر عن سقوط نساء وأطفال يُعد عقابًا جماعيًا محظورًا شرعًا ومجرّمًا قانونًا.
ثامنًا: في التكييف القانوني الدولي
وفق اتفاقيات جنيف والقانون الدولي الإنساني، فإن ما جرى يشمل:
هجمات غير متناسبة على مدنيين
استهداف أعيان مدنية
استخدامًا غير مشروع للقوة
وهو ما يُشكّل جريمة حرب مكتملة الأركان.
تاسعًا: في المسؤولية وعدم الإفلات من العقاب
المسؤولية تشمل من أصدر القرار أو نفذه أو وفّر له الغطاء السياسي أو الإعلامي، وستُرفع هذه الوقائع إلى الجهات الدولية المختصة رفضًا للإفلات من العقاب.
عاشرًا: الخلاصة
إن البيان لا ينهض مسوغًا قانونيًا أو أخلاقيًا أو سياسيًا لما جرى، ويمثل انتهاكًا للشراكة السياسية ومخالفةً لأحكام الشريعة الإسلامية والقانون الدولي الإنساني، ولا يمكن القبول به أو تجاوزه دون مساءلة.
الخاتمة الحاسمة
وأخيرًا، نضع هذا السؤال أمام الضمير الإنساني قبل القانون والسياسة:
بالله عليكم، أيُّ حوارٍ هذا؟
شخص يقتل ولدك اليوم،
ثم يأتيك غدًا يدعوك إلى الحوار،
دون أن يترك لك حقّ الحزن،
ولا فسحة العزاء،
ولا حتى لحظة لالتقاط أنفاسك من الصدمة.
هل هذا حوار؟
أم تغطرس وتجبر واستخفاف بدم الإنسان؟
إن من يريق الدم، ثم يستعجل الحوار قبل أن تجف الدماء،
وقبل أن تُدفن الجثامين،
وقبل أن تُراعى الخواطر،
لا يطلب سلامًا،
بل يريد كسرًا وإخضاعًا وإذلالًا.
هذا السلوك لا يمتّ للإنسانية بصلة،
ولا يراعي وجع الأمهات،
ولا يحترم دم الأطفال،
ولا يقدّر حرمة البيوت.
وعليه، فإن الدعوة إلى الحوار في هذا التوقيت ليست مبادرة سلام،
بل قرينة إدانة،
ودليل على أن من أطلقها متهم أخلاقيًا وإنسانيًا وقانونيًا.
فالعدل يسبق الحوار،
ووقف القتل شرط للكلام،
والاعتذار عن الدم واجب لا منّة،
واحترام الحزن فريضة قبل أي خطاب سياسي.
أما الحوار تحت القصف،
فليس حوارًا…
بل إكراه،
ولن يُنتج إلا مزيدًا من الإدانة،
ومزيدًا من العزلة،
ومزيدًا من سقوط الأقنعة أمام العالم.
نداء للنشر
ندعو وسائل الإعلام، والحقوقيين، ومنظمات المجتمع المدني، والأحرار في كل مكان، إلى إعادة نشر هذا الرد على أوسع نطاق ممكن، لإيصال الحقيقة كاملة للرأي العام المحلي والإقليمي والدولي.
هذا أقل واجب أخلاقي وقانوني تجاه وطنٍ يُقصف، وشعبٍ يُستهدف، ودمٍ لا يجوز أن يُنسى.
A Legal, Jurisprudential, and Political Response to the Statement of the Saudi- led Coalition.
Shk. Dr. Waddah Al-Sha'bi
-Member of the Southern Scholars Council
-President of the International Academy for Mental Health and Integrative Sciences
First: On the Documentation of the Statement and Its Legal Nature
The statement issued by the Saudi- led Coalition contained a justification for grave military actions without an independent investigation, documented evidence, or disciplined legal characterization. This renders it a political and media position statement, not a binding legal report, and it remains subject to accountability according to international laws.
Second: On the Ethical Characterization of the Statement
Despite its formal language, the statement used slogans of security and stability to to justify actions taken, while the blood had not yet dried and the bodies had not been buried, thereby stripping the discourse of its ethical legitimacy.
Third: On the Call for Dialogue
Dialogue cannot take place under bombardment nor be imposed by coercion.
· In Islamic law (Sharia): No dialogue while aggression continues.
· Politically: A call for dialogue following the targeting of civilians is not a pursuit of peace, but rather a political cover for a military operation.
Fourth: On the Claim of Military Movements and Weapon Possession
Even assuming the existence of movements of weapons, the fundamental question is: against whom will they be used?
Not against the liberated areas of the South.
The common enemy is the Houthi coup group. There is no cross-border threat justifying this targeting.
Fifth: On the Political and Legitimate Status of the Southern Leadership
The Southern Leadership holds a popular mandate and an established political partnership among most if not all political factions.
.Jurisprudentially : The action of the ruler is contingent upon the public interest, and there is no authority for one who contests it by force.
· Legally: It is impermissible to target a force belonging to a political partner without judicial justification or sovereign mandate.
Sixth: On the Illegitimacy of Summoning Under Duress
Neither Islamic law nor civil law obligates a leader to attend or consult while his people are being bombed. A meeting held under duress is null in effect and creates no obligation.
Seventh: On Targeting Civilians and Civilian Objects
The bombardment that struck residential neighborhoods, civilian homes, and resulted in the deaths of women and children constitutes collective punishment, prohibited by Islamic law and criminalized by international law.
Eighth: On International Legal Classification
According to the Geneva Conventions and International Humanitarian Law, what occurred includes:
· Disproportionate attacks on civilians.
· Targeting civilian objects.
· Unlawful use of force.
This constitutes a fully formed war crime.
Ninth: On Responsibility and Avoiding Impunity
Responsibility includes whoever issued the order, executed it, or provided political or media cover for it. These facts will be submitted to the relevant international bodies, rejecting impunity.
Tenth: The Conclusion
The statement fails to establish a legal, ethical, or political justification for what transpired. It represents a violation of the political partnership and the provisions of Islamic Sharia and International Humanitarian Law. It cannot be accepted or bypassed without accountability.
Epilogue
Finally, we pose this question to the human conscience before law and politics:
what kind of dialogue is this?
A person kills your son today, then comes to you tomorrow calling for dialogue,without leaving you the right to grieve, nor the space for condolence, not even a moment to catch your breath from the shock.
Is this dialogue?
Or is it arrogance, coercion, and disdain for human blood?
Whoever sheds blood, then hastens to call for dialogue before the blood dries,before the bodies are buried does not seek peace,
but rather seeks to break, subdue, and humiliate.
This behavior has no relation to humanity,
shows no regard for the agony of mothers,
no respect for the blood of children,
and no reverence for the sanctity of homes.
Therefore, the call for dialogue at this time is not a peace initiative, but rather circumstantial evidence of guilt,
and proof that its proponent is ethically, humanely, and legally accused.
Justice precedes dialogue, stopping the killing is a precondition for talking, apologizing for the bloodshed is an obligation, not a favor,
and respecting grief is a duty before any political discourse.
As for dialogue under bombardment,
it is not dialogue, it is coercion.
As part of your obligation towards humanity, please help in the transmission of this statement.
Thank you
بقلم / الشيخ الدكتور وضّاح الشعيبي
عضو هيئة علماء الجنوب
رئيس الأكاديمية الدولية للصحة النفسية والعلوم التكاملية
